耶稣的实质合一

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问：
神人二性在基督位格中实质性的联合 ,听起来相当的难以相信。为何坚持这点对我们很重要?
答：
当我们说耶稣是神人（God-man）的时候,教会创造一个词叫做“实质合一”（hypostatic union）,意思是两种本性,神性和人性,在耶稣基督里合在一起,有一个位格,就是圣子,三位一体的第二位。一个位格,不是拥有两个本性,而是两个本性联系合在一起,也不是形成了第三个本性,只是把神性和人性联系合在一起。对于我们来说,这是一个很难理解的概念,但是对我们信仰却十分重要,了解耶稣的绝对独特性。祂是上帝是人,祂不仅是一个伟大的、尊贵的、开明的先生,就像佛祖、或穆罕默德一样,不是的。耶稣是上帝和人。祂身份就是在实质合一的观念中,但是除此以外,也有其他一些重要的事情让我们理解基督里的救恩。基督来不仅仅是偿还我们欠上帝的债,上帝因此可以抹去我们的罪债,不是的,基督来是把我们带回到父上帝那里,基督来是要把亚当堕落后失去的神圣生命,带回到我们的人性中。只有基督是可以把上帝和人带到一起的人,这样我们才能说我们得救了。不仅仅是饶恕我们的罪,而且得救,成为上帝要我们成为的样式,成为那些有上帝形象的人、那些生活在他完全同在中的人、那些在爱、信心和顺服中生命与祂联合的人。因此,实质合一的教义,无论多难理解,对我们是非常重要的,要常常记住,常常思想,因为一方面这是耶稣的身份,另外一方面,祂的身份表明祂是唯一可以把我们带回到上帝面前的,不是靠祂在十字架上所做的,而是因为因着祂的本性,因着祂是谁,是上帝和人。
题目：神学——基督

访问学者：斯提夫·布兰克博士

斯提夫·布兰克博士是卫斯里圣经神学院的哲学副教授。